歐力士不動產於14日這天，發表了在JR京都站附近的梅小路公園（京都市下京區）建設中的京都水族館將於明年3月14日開館的消息。（2011年12月15日 引用自產經新聞）
說到京阪神地區的水族館，通常大家第一個都會想到最有名的大阪市海遊館和神戶市的須磨海濱水族園。但若提到內陸的京都的水族館，也許會讓人嚇一跳吧。
JR京都站往西走路約15分鐘左右，活用以前是鐵道用地的地點所設置的梅小路公園，有草坪廣場和樹群，是京都眾所周知的罕見的都市公園。即將在2012年3月開幕的「京都水族館」，就是利用其中的一隅所建設的，預計將成為國內少數蓋在內陸地點的水族館。
館內預定分成9個區域，可以看到大山椒魚等淡水生物的「京之川區」是最吸睛的展示館。當然海洋生物也很豐富，而且還設有海豚館等等。
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將平日默默守護著我們的元祖法然上人的尊像從佛龕的最深處恭敬取出，用全新的紡綢拂拭尊貴的門跡及身驅。（2011年12月1日 引用自知恩院官方網站）
位於京都東山的知恩院，據說是推廣來自念佛之信仰的淨土宗的始祖—法然所開設的寺院。活躍於12世紀的法然，是將從前以貴族為中心的日本佛教推廣普及到民間、帶來極大變化的人物之一。
安置這位法然像的寺內的大建築物，就是被列為國寶的「御影堂」。它在17世紀時就已經是現在的模樣了，所以也被指定為國寶。在這座御影堂，每年固定會舉行拂拭一年來累積在佛像上面的灰塵的例行儀式，那就是每年12月25日舉行的「拂拭佛身」。
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將平日默默守護著我們的元祖法然上人的尊像從佛龕的最深處恭敬取出，用全新的紡綢拂拭尊貴的門跡及身驅。（2011年12月1日 引用自知恩院官方網站）
位於京都東山的知恩院，據說是推廣來自念佛之信仰的淨土宗的始祖—法然所開設的寺院。活躍於12世紀的法然，是將從前以貴族為中心的日本佛教推廣普及到民間、帶來極大變化的人物之一。
安置這位法然像的寺內的大建築物，就是被列為國寶的「御影堂」。它在17世紀時就已經是現在的模樣了，所以也被指定為國寶。在這座御影堂，每年固定會舉行拂拭一年來累積在佛像上面的灰塵的例行儀式，那就是每年12月25日舉行的「拂拭佛身」。
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在京都‧南座（京都市東山區）的「顏見世」演出（30日～12月26日）即將開演之前，把參與演出的歌舞伎演員姓名寫在看板上的「演員名牌」的書寫作業，在11這天，於京都市左京區的妙傳寺正式展開了。（2011年11月11日 引用自每日新聞）
位於京都市四条通的南座，是關西的傳統文化的中心地之一，也是國內最古老的劇場。除了舞台劇、演唱會之外，一年到頭也會舉行歌舞伎的公演。
在這當中，有一種叫做「顔見世」的演出，它是一種年年更新、由新演員的組合來進行演出的歌舞伎表演，十分受到觀眾的矚目。南座正面還會掛上寫著演員姓名的看板—「演員名牌」，如今也成為每年秋天轉變成冬天的這個時期頗具代表的風情詩了。
書寫這個「演員名牌」的圓圓胖胖的毛筆文字的獨特字體，就是「勘亭流」。據說筆劃中間幾乎不留空隙，是因為蘊含著「希望進場的觀眾擠得水洩不通沒有半點空隙」這樣的含意。在妙傳寺，這個「演員名牌」的執筆，是由勘亭流的書法家花上好幾天的時間慢慢寫成的。
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以歷史劇為主題的國際影展—「京都HISTORICA國際映畫祭」，將於11月19日～12月1日，以京都市右京區的太秦為中心，首次舉辦。（2011年10月4日 引用自京都新聞）
京都西部的太秦，有一處十分盛行拍攝通稱「時代劇」的戰國武將及忍者、日本武士等登場之歷史作品的「東映撮影所」。而緊鄰的東映太秦映畫村，則有時代劇的佈景長年設置，運氣好的話，還能剛好親眼目睹到現場的拍攝情形。
以這個映畫村為中心所舉行的，就是打著「HISTORICA」之名號，專門鎖定全世界的歷史作品的國際影展。影展期間中，將以京都文化博物館、東映京都撮影所、松竹京都撮影所、東映太秦映畫村等地作為會場，上映多部的歷史電影作品。
上映的作品除了日本以外，還有韓國、法國、英國等許多國家的片子。每部影片以預購票800日圓、當日票1000日圓就能欣賞得到。
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這是一個在4月的「水口播種祭」、6月的「田植祭」後，收割因大神的御靈加持而成長結穗的稻子的祭典。收割下來的稻子，會在11月23日的「新嘗祭」中供奉給大神。（2011年9月22日 引用自伏見稻荷大社官方網站）
位於京都南邊的伏見，自古就是貴族的別墅地區。身兼全國稻荷神信仰中心的「伏見稻荷大社」十分有名。相傳它創建於711年，到今年正好擁有1300年的歷史。
這座神社的一個重要儀式，就是10月25日舉行的「拔穗祭」。這個祭典，是把在6月的「田植祭」中栽種的稻子收割下來的收穫祭典，並且把收割的稻子在11月的「新嘗祭」這個儀式中奉納給神明。
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阪急電鐵在京都市西京區嵐山站前的腳踏車出租店，於9月15日改裝新開幕了。（2011年8月23日 引用自京都新聞）
京都西部的嵐山，即將迎接秋天的楓葉季節，人車也開始進入壅塞的時期。在這種時候最方便的，就是腳踏車租借服務了。嵐山、嵯峨野一帶，因為可以騎腳踏車自在遨遊、四處移動，所以就算是距離車站或公車亭稍遠的地方，也可以盡情地享受觀光之樂。
嵐山有好幾處的腳踏車租借點，而這回改裝新開幕的，是阪急嵐山站前的店面。預定在站前新蓋好的旅館「京都嵐山溫泉 花傳抄」的一樓，受理租借服務，費用是一天800日圓。平日的時候，除了11月以外，還有兩小時400日圓、四小時600日圓這樣的計價方式，十分划算。
營業時間從上午9點到下午5點（租借受理至30分鐘前為止）。不過從5月到10月這段期間，則延長至傍晚6點為止。租借時需要身分證，所以請多加留意。店裡總共有150輛的腳踏車，當中還預備了10輛小朋友專用的腳踏車。
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「觀月的黃昏」據說是在9世紀初，嵯峨天皇將船開在大澤池上，跟文人共遊，就是其起源。（2011年8月12日 引用自大覺寺官方網站）
位於京都西北部的嵯峨的歷史，是從9世紀時建設離宮當作天皇的居所而開始發端的。身為文人相當知名的天皇，仿效長安郊外的名勝地，將此地命名為嵯峨，後來，後世便將他稱為「嵯峨天皇」。
這座離宮，後來以寺院之姿被傳承下來，就是大覺寺。境內以保留當時的離宮情趣的獨特伽藍建築結構而廣為人知。東邊的大澤池周邊，也留下各式各樣的庭園之美。在這座大澤池所重現的據說是當年天皇曾舉行過的賞月會，就是「觀月的黃昏」。
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這是一個在每年8月23日、24日，為念佛寺境內西院的河原所供奉的數千尊無緣佛點燃蠟燭來供養的宗教行事。（2011年7月29日 引用自化野念佛寺官方網站）
位於京都嵐山往北步行約20分鐘左右之處的化野念佛寺一帶，是一個在遠古時代埋葬京都的人們的原野。變成無緣佛的幾百幾千的石佛及石塔等被聚集在寺廟裡，是19世紀結束時的事情。現在則是整齊地被聚集在境內供養，成為被稱作「西院的河原」的獨特場所。
8月舉行的「千燈供養」，會為無緣佛點燃燭火，民眾紛紛祈禱。至於參加費用，領取蠟燭跟小冊子需要一千日圓。在深山裡的化野念佛寺的黑暗中的燭火，十分具有夢幻氣氛。
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新綠的季節－－為了供奉各家的祖先和精靈、重視生命的尊貴，於每年8月5日在醍醐寺全山舉行的，就是「醍醐山萬燈會」。（2011年7月7日 引用自醍醐寺官方網站）
位於從京都往東約數公里之處的醍醐寺，是一座以10世紀中葉所建的五重塔為中心，一直到東邊的醍醐山為止，分佈著許多建築物的廣大寺院。以16世紀完成全國統一大業的豐臣秀吉為後盾，整個寺內大大地擴張，是一個許多人為了欣賞春天的櫻花和秋天的楓葉而前來參拜的地方。
在草木鬱鬱蒼蒼的夏天的醍醐山所舉行的「醍醐山萬燈會」，是一個體驗跟春天及秋天截然不同之風情的醍醐寺的絕佳機會。當天，在高海拔的山頂附近的「上醍醐」一帶，會點燃供奉祖先的燈火，進行夜間參拜。
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平安時期的時候，每到季節更迭的時節，貴族們就會進行「禊祓」，去除身上的罪孽及穢事等等。據說在土用的「丑之日」這天，只要把腳浸泡在御手洗池中，就能清除罪孽、穢事以及疫病，同時還有保佑安產的功效。（2011年6月23日 引用自下鴨神社官方網站）
蓋在南北流過京都的鴨川北側、跟高野川匯集的附近的下鴨神社，中央有兩座正殿，兩座都被指定為國寶，是一間來頭不小的神社。
夏天的京都十分酷熱，而也許能讓這份酷熱稍稍舒緩的，就是土用（五行曆的雜節之一、立秋之前約18天的期間）的「丑之日」前後所舉辦的「御手洗祭」。因為是把腳浸泡在從神社境內的御手洗池流出的河川的水中，所以也叫做「足浸神事」，廣為民眾熟知。
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以梅花的名勝名聞遐邇的京都市上京區的北野天滿宮，在10日這天，開始了種植於境內的梅子的採收活動。在梅雨的陰天之中，神職人員和巫女們，細心地採收將在年底的時候授予參拜者當作新年吉祥物品的「大福梅」所使用的梅子。（2011年6月10日 引用自京都新聞）
北野天滿宮是一座供奉活躍於9世紀末的貴族—菅原道真、堪稱天神信仰之重心的神社。春天的時候，被認為是道真喜愛的梅花會盛開綻放。主要種植在梅苑的梅花，從5月到6月這段期間會結出果實，在多雨的時期來臨之前，便會被採收下來。
這些梅子，在夏天陽光強烈的時候放在外頭曝曬，然後撒上鹽巴，一直貯藏到冬天讓它熟成。曬得乾乾的一顆一顆的梅子，將於年底的時候在神社販售。京都的人們會把這梅子當作新年的賀年膳食，跟茶一起享用。而且這梅子的名字就叫做「大福梅」，表示祈求一整年的幸福和無病無災。
因此，在7月到8月的期間，白天的時候造訪北野天滿宮的話，就會聞到空氣中瀰漫的日曬梅子的香氣。在陽光下曬著酸酸甜甜的芳香梅子的神職人員們來來去去的情景，可以說是夏天京都的風情詩。
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這是一個尤其受到年輕女性和情侶們虔誠信仰的七夕木頭娃娃消災解厄的神事，祈求良緣達成、戀愛成就。（2011年6月9日 引用自地主神社官方網站）
位於京都市東部、清水寺本堂北側的地主神社，是一個在京城移到京都之前就以信仰之地而繁榮的地方。這座神社，以結緣之神—大國主命為主神，是一座在想談美好戀愛的女性之間人氣超夯的神社。
境內有一對「戀愛占卜石」，相傳只要能閉著眼睛從這邊的石頭走到另外一邊的石頭，戀愛就會實現。
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6月25日是御祭神菅原道真公誕生的日子，上午9點會舉行御誕辰祭。菅公是菅原是善公（文章博士）的第三個孩子，在承和12年（845）的6月25日誕生於京都。延喜3年（903）2月25日，於大宰府的流放之地辭世。因為這樣的機緣，後世將每個月的25日當作是天神神明的紀念結緣日。（2011年5月26日 引用自北野天滿宮官方網站）
「大祓」是日本的宮中行事之一，於每年6月和12月的最後一天，舉行驅除民眾的罪惡和穢事的儀式，這就是它的起源。這個時候，神社會設置用茅草做成的大型茅草環。大祓這一天，人們固定會有鑽這個茅草環的習慣。
多數的神社都是在6月30日舉行，不過供奉菅原道真的京都‧北野天滿宮，卻是在道真出生的25日舉行。前一天傍晚裝設在樓門的茅草環，直徑約有5公尺。為了鑽這個在京都算是最大等級的茅草環，當天從一大早就有很多民眾前來造訪。
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這是一個將每天供奉在神前的稻米的秧苗插到神田裡的祭典，本殿祭的後祭場移至神田，在緬懷王朝的典雅「御田舞」演奏中，由“早乙女”們進行插秧的表演。（2011年5月12日 引用自伏見稻荷大社官方網站）
京都市南部的伏見，是一個以水路、陸路跟京都相連的交通要衝，同時也是貴族將別墅蓋於此的名勝地，整個地區也因而發展起來。伏見有名的寺社之一，就是「伏見稻荷大社」。它是全國眾多稻荷神社的總社，白狐和眾多的紅色鳥居是最大的特徵。
伏見稻荷大社有栽種專門供奉給神明的稻米的水田。把秧苗種在田裡的「插秧」活動，已經成為每年慣例的神事—「田植祭」。神事從下午1點開始。把事先培育好的秧苗，在跳著叫做「御田舞」的舞蹈的舞者面前，一束一束地插在田裡，並且祈求豐收。
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以明治維新以前、分別在舊曆的4月1日和11月1日一年舉行2次的「御更衣祭」為起源。同時也由於4月的祭典的時期，附近的山間虎杖生長茂盛，神職人員們會摘取並互相比較誰採得多，所以從前這個祭典也俗稱為「虎杖祭」。（2011年5月6日 引用自貴船神社官方網站）
從京都市中心往北約10公里、位於鞍馬山西邊的貴船山，因為正好是鴨川的水源地，所以供奉著「水之神」，這正是貴船神社的成立緣由。由於地點位於遠離都市的深山，因此有很多人前來許願，據說對結緣和安全等也很靈驗。
貴船神社的祭事—「貴船祭」，在上午於本宮舉行神事之後，下午1點起，神轎隊伍便從本宮通過貴船的村落，朝向北邊1公里左右的奥宮前進。在奥宮，舉行完孩童們繞著大石頭四周祈求平安成長的「千度詣」之後，就會進行撒麻糬和神樂的上演。
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平等院（宇治市）製作了重現創建時的鳳凰堂內部的CG（電腦繪圖）影像，並且開始在平等院博物館鳳翔館放映。（2011年5月2日 引用自讀賣新聞）
位於京都南郊的宇治市，是一個興建跟京都保有距離之別墅的地點，深受貴族的喜愛。尤其是在貴族文化全盛的11世紀，留下了像是刻在日本10圓硬幣上的平等院鳳凰堂等許多壯麗的建築。
在這裡併設的「平等院博物館鳳翔館」，是一座於2001年開館的博物館，裡面收藏並展示著貴為國寶的木造菩薩像及鳳凰像、鳳凰堂內壁畫等等。而這回登場的，就是以CG重現的建築當時之鳳凰堂樣貌的展示。
因最新的學術研究而揭開面紗的本堂，牆面塗上了藍色，中央則有本尊阿彌陀如來像燦爛奪目地靜坐著。像是圍著本尊般，旁邊有菩薩像配置重現。而高畫質影像的解說，除了英文之外，也有中文字幕。
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離開御旅所的愛宕、野宮兩神社的神轎跟5座劍鉾（擔任神轎前導、鎮住惡靈的祭具），會巡行嵯峨一帶。兒童神轎跟稚兒隊伍也會在嵐山會合。（2011年4月28日 引用自野宮神社官方網站）
位於京都西郊的嵐山，在5月第3個星期天到第4個星期天的期間，會舉行名叫「嵯峨祭」的熱鬧祭典。這是位於嵯峨野嵐山的愛宕神社跟野宮神社的祭典活動。
其中，於第4個星期天所舉行的「還幸祭」，兩大神社的神轎會巡迴於嵐山鎮上，眾多的信徒和遊客，將道路的兩旁擠得水洩不通。往年的路線，都是從清涼寺前的御旅所出發，經過大覺寺來到渡月橋，然後再度回到御旅所這樣繞一圈的路線。
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京都市製作了一本介紹曾經在漫畫和卡通裡出現過的市內觀光名勝及店鋪的導覽書—「京都漫彩」，從21日起開始分送。（2011年4月20日 引用自京都新聞）
京都市有一座日本最早的漫畫博物館兼圖書館—「京都國際漫畫博物館」，裡面收藏了國內外的資料約30萬件。像這樣，作為致力保存推廣漫畫的一環，在該博物館等單位的協助之下，製作了一本以漫畫為創作主題的觀光導覽書。
導覽書是A5尺寸大小、共93頁。雖然很可惜只有日文版，不過導覽書裡有重現人氣卡通「幸運☆星」裡的校外旅行之場景的觀光路線指引，以及介紹在料理漫畫「美味大挑戰」中登場的名店等等的內容。
除了京都國際漫畫博物館、市公車、地下鐵以及京都站的觀光案內所以外，在東京車站旁的京都市直銷商店等也都會進行分送。導覽書雖然是免費分送，不過也會設置東日本大震災的募款箱，呼籲大家共襄盛舉協助災民。
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荒廢竹林日漸演變成社會問題的井手町，在20日這天，舉行了一項把砍伐下來的竹子連接起來，挑戰「流水素麵」的世界紀錄的活動。該活動同時刷新了去年9月鳥取縣河原町所創下的2631公尺的紀錄，以多出585公尺的長度，寫下了3216.7公尺的新紀錄。（2011年3月21日 引用自每日新聞）
把水從剖開的長竹筒上流下，然後把素麵（日本麵線）放上去跟著水流下來再用筷子撈起來吃的「流水素麵」，因為水流可以緩和暑氣，所以在夏天的時候很多地方都會舉行。一般而言，都是使用長度約5～10公尺左右的一根竹子，不過在京都府南部的井手町，竟然用了400根切齊的竹子，在河川沿岸串連起來長達3公尺，創下了最長的紀錄。
近年來，由於竹林的維護不周，使得竹林逐漸侵蝕其他樹木生長的樹林，而成為土石流以及生態破壞的原因，這是目前的現況。因此，為了讓更多人知道竹林問題，當地民眾想出了一個點子，就是這個超長的「流水素麵」。
由於流經鎮內的玉川，是日本名水中榜上有名的清流，因此也為此活動增添不少加持的力量。素麵以1小時42分鐘的時間，從上游到達位於長達3公尺以上的下游地帶的終點。在整個活動中，同時也會舉行小型的「流水素麵」。業績據說已經捐給地震的受災地區了。
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